Сволочь, страдающая завышенной самооценкой и комплексом неполноценности.
Мезантроп, мнящий себя гуманистом.
Инфантильный тип, у которого серьезные проблемы с пониманием времени и пространства, причины и следствия.
Дальтоник, не различающий ни белого, ни черного, ни даже оттенков серого.
Человек, для которого мир - ослепляющая вспышка хаотичных образов и чувств - мгновение, до и после которого есть только сон, в котором нет больше никого.
Мне проще и удобнее оставаться в светлой лжи, обманывать себя и других, чем отправляться в черную, непроглядную, пугающую неизвестность на поиски той реальности, какая она есть.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не знаю, почему Вы так себя описали, но даже если бы Вы и были таковым - Вас всёравно любит Бог, и Вы Ему именно такой и нужен, чтобы Он в Вас мог прославиться. Благослови Вас Бог!
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
